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Prix
camille lacau st guily
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Henri Bergson en Espagne ; une histoire contrariée (1875-1930)
Camille Lacau st guily
- Éditions L'Harmattan
- Ouverture Philosophique
- 30 Juin 2015
- 9782343066684
"Henri Bergson, l'un des grands restaurateurs, à la fin du XIXème - début du XXème siècles, de la métaphysique et d'une pensée concrète sur l'homme, connaît en Espagne une histoire « contrariée ». Pourtant, dès le début du siècle, ses philosophèmes circulent et se métabolisent à travers de nombreuses sphères de la pensée espagnole. Qui en sont les grands protagonistes dans ce pays ? Des acteurs souvent inattendus, qui, pour beaucoup, entretiennent un lien « contrarié » avec lui. - "
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Maria Zambrano, la tumba de Antigona y otros textos sobre el personaje tragico
Camille Lacau st guily
- Belin éducation
- Cned ; Serie Espagnol
- 23 Octobre 2013
- 9782130625377
La tumba de Antígona détone par son hybridité intrinsèque, à la fois philosophique, poétique et tragique. La puissance de ce texte singulier dans l'oeuvre philosophique de María Zambrano, qu'éclairent ses autres " essais " relatifs à la figure mythique d'Antigone, vient sans doute de son caractère de manifeste, en faveur d'une métaphysique incarnée, d'un logos poétique, musical, présocratique et post-ortéguien. Par le choix du théâtre, elle encharne sa " Raison poétique ". Zambrano y manifeste, en outre, la nécessité vitale de refuser la mort tragique que Sophocle impose à Antigone, dans sa tragédie éponyme. " Erreur ! ", s'écrie Zambrano. Depuis son exil, loin de sa terre natale, l'Espagne, alors emmurée dans la dictature franquiste, Zambrano donne la parole aux vaincus, à ceux que l'on croyait morts. L'histoire de son Antigone sera celle de sa renaissance. Son Antigone, hétérodoxe, sera chrétienne - une figure mariale, christique même -, mais résistante et engagée.
Agrégée d'espagnol, maître de conférences à Grenoble III (2011-2013), actuellement à l'université Paris IV, Camille Lacau St Guily a soutenu un DEA de philosophie sur " Le choeur dans la tragédie grecque " (Paris IV). Ses études de philosophie grecque l'ont amenée à étudier les notions de vitalisme et d'anti-intellectualisme dans l'Espagne contemporaine. Sa thèse, soutenue à Paris III, porte sur la réception du bergsonisme en Espagne, de 1889 jusqu'aux années 1920.
